محمد الريشهري
215
موسوعة العقائد الإسلامية
2078 . الإمام عليّ عليه السلام : عَلَيكُم بِطَلَبِ العِلمِ ، فَإِنَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ . « 1 » 2079 . الإمام الصادق عليه السلام : طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ . « 2 » 2080 . منية المريد : فِي الإِنجيلِ قالَ اللَّهُ تَعالى فِي السّورَةِ السّابِعَةَ عَشرَةَ مِنهُ : وَيلٌ لِمَن سَمِعَ بِالعِلمِ ولَم يَطلُبهُ ، كَيفَ يُحشَرُ مَعَ الجُهّالِ إلَى النّارِ ؟ ! اطلُبُوا العِلمَ وتَعَلَّموهُ ، فَإِنَّ العِلمَ إن لَم يُسعِدكُم لَم يُشقِكُم ، وإن لَم يَرفَعكُم لَم يَضَعكُم ، وإن لَم يُغنِكُم لَم يُفقِركُم ، وإن لَم يَنفَعكُم لَم يَضُرَّكُم ، ولا تَقولوا : نَخافُ أن نَعلَمَ فَلا نَعمَلَ ، ولكِن قولوا : نَرجو أن نَعلَمَ ونَعمَلَ ، وَالعِلمُ يَشفَعُ لِصاحِبِهِ ، وحَقٌّ عَلَى اللَّهِ أن لا يُخزِيَهُ . إنَّ اللَّهَ تَعالى يَقولُ يَومَ القِيامَةِ : يا مَعشَرَ العُلَماءِ ، ماظَنُّكُم بِرَبِّكُم ؟ فَيَقولونَ : ظَنُّنا أن يَرحَمَنا ويَغفِرَ لَنا . فَيَقولُ تَعالى : فَإِنّي قَد فَعَلتُ ، إنّي قَدِ استَودَعتُكُم حِكمَتي لا لِشَرٍّ أرَدتُهُ بِكُم ، بَل لِخَيرٍ أرَدتُهُ بِكُم ، فَادخُلوا في صالِحِ عِبادي إلى جَنَّتي بِرَحمَتي . « 3 » 1 / 2 وُجوبُ التَّعَلُّمِ عَلى كُلِّ حالٍ 2081 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اطلُبُوا العِلمَ ولَو بِالصّينِ ؛ فَإِنَّ طَلَبَ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ . « 4 »
--> ( 1 ) . كنز الفوائد : ج 1 ص 319 ، كشف الغُمّة : ج 3 ص 137 عن الإمام الجواد عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 1 ص 183 ح 89 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 30 ح 2 ، بصائر الدرجات : ص 3 ح 4 وزاد في آخره « من فرائض اللَّه » وكلاهما عن عيسى بن عبداللَّه العمري ، المحاسن : ج 1 ص 353 ح 745 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 172 ح 28 . ( 3 ) . منية المريد : ص 120 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 186 ح 110 . ( 4 ) . شُعب الإيمان : ج 2 ص 254 ح 1663 ، تاريخ بغداد : ج 9 ص 364 ، تاريخ أصبهان : ج 2 ص 124 ح 1277 ، الفردوس : ج 1 ص 78 ح 236 كلّها عن أنس ؛ مشكاة الأنوار : ص 239 ح 691 ، منية المريد : ص 103 وليس فيه ذيله ، روضة الواعظين : ص 16 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 180 ح 65 .